書單 | 用旅程去理解,一期一會的生命禮物

無法遠行的這一年,寶儀的《一期一會的生命禮物》就像天降甘霖般解了旅人無法遠行之苦。她用文字如實陳訴著參與跨國紀錄片《明天之前》四段的採訪經歷,從死亡到智能性愛,從邊界到永生,與不同面向的頂尖受訪者探討人對於生命的渴望與貪婪。

人有選擇死亡的權利嗎?

「死亡醫生」菲力普‧尼奇克是世界上第一位合法執行安樂死的醫生。在人人畏懼死亡降臨中,提出「死亡為什麼不能是一場有型又優雅盛宴?」然而反對者生命鬥士珍‧坎貝爾,卻認為給人死亡一條路,就等給家屬或是傷者放棄活下去的權利。

這一篇重擊到我內心,曾經我服務在脊髓損傷團體工作,身邊夥伴大多是重度身障人士,我曾問過其中一位同事:「受傷當下,你們有想過一死了之嗎?」她笑著說:「脊髓傷者十個裡面有十一個想死。」我當場愣住,心想那多出了一個是誰?同事緩緩解釋說:「傷友的家人也想死。」我反問死亡真的能解決問題嗎?她沒給了下一句,因為活下來,對某些人來說,反而可能沒有意義。

書中寶儀寫到,她見證澳洲104歲科學家大衛‧古道爾準備在瑞士安樂死的歷程,整段旅程混亂都像一面鏡子照見自己,明明自己是旁觀者,卻無法客觀面對眼前一切。對於準備死亡的人,旁人的悲傷沒有任何意義,而為何留下的人卻總糾結到無以適從。

我彷彿也如同採訪助理般,站在團隊之外,我能感受到現場有人哀傷,有人不捨,也有人面面相覷,直到放起歡樂頌這首歌,活著的人能感覺死去的靈魂是快樂的,他帶著眾人的愛與擁抱離開了人世。

AI人工智能性愛機器人能取代愛嗎?

第二段旅程,寶儀帶讀者走入AI性愛機器人的奇妙世界,去瞭解什麼是性?什麼是愛?當一個男人擁抱矽膠女孩,他是把他當成發洩的工具,還是生活陪伴。惡、暴力、性之必要存在,還是他原本就存在?跟娃娃談戀的人,到底是付出愛,還是不需要真實的愛?這段採訪打破我了對於「關係」的定義,你該如何看待性,愛,與自己。

世界能存在公平的界線嗎?

第三段旅程,寶儀帶讀者走進危險的美墨邊界,採訪擁護邊境高牆的悍將,在當地救援人道組織中,他彷彿就像是十惡不赦的霸徒,只想驅離著越過沙漠不遠千里擁有美國夢的逃亡者,但另外一面他其實也是一個活生生的人。在美國不同信念的人,彷彿站在天平的兩端,但撤下了立場,都有人溫暖的一面。

永生不老到底是為了愛還是慾望?

第四段旅程,寶儀帶讀者探討永生,自古帝王就追逐長生不老,而現代人也不惶多讓,卡夫卡說生命的意義在於他會終結,但如果沒有死亡的一天,你該怎麼分配自己的人生?在美國聖地亞哥有長生不老大會,在鳳凰城也有人體冷藏公司,在波士頓有研究基因的專家。永生或許不是假議題,但思考死,才能明白活著的意義。

閱讀曾寶儀《一期一會的生命禮物》,彷彿把我帶入她那段歷經千辛萬苦的採訪旅程,在疫情肆虐下,似乎陪他飛往世界各地,在每個不同採訪口中,如同一面鏡子,照著自己走過人生的歷程,去揭開問題的是非題,卻也不定義最後答案。

我很喜歡裡面這句:「我是來理解世界,而不是來評斷這個世界的。」也是許多旅人踏出遠行的心聲吧!

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雪兒Cher
雪兒Cher

台灣桃園的作家、心懷自由流浪者
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